Воображение важнее. «Воображение важнее, чем знания. Молитва Помощь Воображение

Гасымова Фарида

«Воображение важнее знания, ибо знание ограниченно.

Воображение же охватывает все на свете,

стимулирует прогресс и является источником эволюции».

Альберт Эенштейн

Введение.

Актуальность темы. Воображение, желание его понять и объяснить привлекло внимание к психическим явлениям в древности, поддерживало и продолжает его стимулировать и ниши дни. Мы знаем очень много о том, какое значение воображение имеет в жизни человека, как оно влияет на его психические процессы и состояния, на организм. Это и побуждает выделить и специально рассмотреть проблему воображения. Почти вся человеческая материальная и духовная культура является продуктом воображения и творчества людей. Обладая богатым воображением, человек может "жить" в разном времени, что не может себе позволить никакое другое живое существо в мире.

Цель. Рассмотреть мнение великого ученого Альберта Эйнштейна о важности воображения через призму взглядов на данную проблему учащихся 9,11 классов.

Скачать:

Предварительный просмотр:

XIX - Ставропольская открытая научная конференция школьников

Секция: психология

Название работы: «Воображение важнее знания?»

Место выполнения работы: г. Ставрополь,

МОУ СОШ № 6, 11 класс.

Научный рук.: Мостакова Наталья Владимировна,

Учитель биологии.

Ставрополь, 2008

Введение…………………………………………………………………………………

Глава I. Понятие, виды и функции воображения……………………………………..

. …………………...

Глава III. Воображение важнее знания?

(Изучение мнения учащихся 9-11-х классов)…………………………………………

Вывод…………………………………………………………………………………….

Список использованной литературы и источников………………………………………………………………………………

Приложение……………………………………………………………………………...

Введение.

Актуальность темы. Воображение, желание его понять и объяснить привлекло внимание к психическим явлениям в древности, поддерживало и продолжает его стимулировать и ниши дни. Мы знаем очень много о том, какое значение воображение имеет в жизни человека, как оно влияет на его психические процессы и состояния, на организм. Это и побуждает выделить и специально рассмотреть проблему воображения. Почти вся человеческая материальная и духовная культура является продуктом воображения и творчества людей . Обладая богатым воображением, человек может "жить" в разном времени, что не может себе позволить никакое другое живое существо в мире.

Цель. Рассмотреть мнение великого ученого Альберта Эйнштейна о важности воображения через призму взглядов на данную проблему учащихся 9,11 классов.

Задачи:

1 . Рассмотреть воображение, как творческий процесс.

2. Рассмотреть понятие, виды и функции воображения .

3. Рассмотреть процесс воображения в качестве основы изобретательства и творчества.

4. Изучить и проанализировать мнение учащихся 11 классов.

5. Показать важную роль воображения в жизни человека.

Объект исследования - воображение как психический процесс.

Предметам исследования - виды, приёмы создания образов воображения, влияние воображения на жизнь и творчество человека.

Методы исследования: метод актуализации, метод социальной психологии, опрос, ретроспективный метод, статистический метод, междисциплинарный.

Практическая значимость . Материал данной работы может быть использован на уроках биологии, технологии, на факультативных занятиях, при изучении элективного курса «Ценности и смыслы профессиональной карьеры», на классных часах и конференциях, в рефератах.

Прошлое зафиксировано в образах памяти, произвольно воскрешаемых усилием воли, будущее представлено в мечтах и фантазиях. Воображение является основой наглядно-образного мышления, позволяющего человеку ориентироваться в ситуации и решать задачи без непосредственного вмешательства практических действий. Оно во многом помогает ему в тех случаях жизни, когда практические действия или невозможны, или затруднены, или просто нецелесообразны (нежелательны).

Глава I. Понятие, виды и функции воображения.

1.Понятие воображения.

Творческой деятельностью называется всякая такая деятельность человека, которая создаёт нечто новое. Всю человеческую деятельность можно подразделить на два основных вида поступков.
1. Первый вид деятельности можно назвать воспроизводящим, сущность его заключается в том, что человек воспроизводит или повторяет уже раньше создававшиеся и выработанные приёмы поведения, или воскрешает следы от прежних впечатлений.
2. Другой род этой деятельности, именно деятельность комбинирующую или творческую. Всякая деятельность человека, результатом которой является создание новых образов или действий, будет принадлежать ко второму роду творческого или комбинирующего поведения. Если бы деятельность человека ограничивалась одним воспроизведением старого, то человек был бы существом, обращённым только к прошлому, и умел бы приспосабливаться к будущему. Именно творческая деятельность человека делает его существом, обращённым к будущему, созидающим его и видоизменяющим своё настоящее. Эту творческую деятельность, психология называет воображением или фантазией. Обычно под воображением, или фантазией, имеется в виду не совсем то, что подразумевается под этими словами в науке. В житейском обиходе воображением или фантазией называют всё то, что нереально, что не соответствует действительности и что, таким образом, не может иметь никакого практического серьёзного значения. На деле же воображение как основа всякой творческой деятельности одинаково проявляется решительно во всех сторонах культурной жизни, делая возможным художественное научное и техническое творчество.

В этом смысле всё, что окружает нас и что сделано рукой человека, весь мир культуры, в отличие от мира природы, - всё это является продуктом человеческого воображения и творчества, основанного на этом воображении. Воображение - особая форма человеческой психики, стоящая отдельно от остальных психических процессов и вместе с тем занимающая промежуточное положение между восприятием, мышлением и памятью. Воображение характерно только для человека и странным образом связано с деятельностью организма, будучи в то же самое время самым "психическим" из всех психических процессов и состояний. Отличительной особенностью воображения является своеобразный "отлёт от действительности", когда на основе отдельного признака реальности строится новый образ. Воображение-это необходимый элемент творческой деятельности человека, выражающийся в построении образа продуктов труда . Воображение связано с эмоциями, деятельностью подкорковых образований головного мозга, но исследования последних лет подтверждают, что физиологические механизмы воображения расположены не только в коре, но и в более глубоко залегающих отделах мозга, например, гипоталамо-лимбической системе.

Под влиянием воображения у человека возникают соответствующие органические изменения. Так, образно представляя те или иные физические действия, можно вызвать учащение работы сердца, органов дыхания, интересен феномен возникновения стигматов. Воображение, фантазия - это отражение реальной действительности в новых, неожиданных, непривычных сочетаниях и связях. Если придумать даже что-то совершенно необычайное, то при тщательном рассмотрении выяснится, что все элементы, из которых сложился вымысел, взяты из жизни, почерпнуты из прошлого опыта.

Л.С.Выготский говорил: "Творческая деятельность воображения находится в прямой зависимости от богатства и разнообразия прежнего опыта человека, потому что опыт представляет материал, из которого создаются построения фантазии. Чем богаче опыт человека, тем больше материал, которым располагает его воображение".

С деятельностью воображения связано формирование ряда нравственно-психологических качеств личности, таких, как идейная убеждённость, чувство долга, патриотизм, гуманность, чуткость, целеустремлённость, настойчивость.
2. Виды воображения .

1. Активное воображение - характеризуется тем, что, пользуясь им, человек по собственному желанию, усилием воли вызывает у себя соответствующие образы. Активное воображение является признаком творческого типа личности, которая постоянно испытывает свои внутренние возможности, её познания не статичны, а непрерывно приводят к новым результатам, дающим индивиду эмоциональное подкрепление для новых поисков, создания новых материальных и духовных ценностей. Её психическая активность интуитивна.

2. Пассивное воображение заключается в том, что его образы возникают спонтанно, помимо воли и желания человека. Пассивное воображение может быть непреднамеренным и преднамеренным. Непреднамеренное пассивное воображение возникает при ослаблении сознания, психозах, дезорганизации психической деятельности, в полудремотном и сонном состоянии. При преднамеренном пассивном воображении человек произвольно формирует образы ухода от действительности-грёзы. Создаваемый личностью ирреальный мир-попытка заменить несбывшиеся надежды, восполнить тяжёлые утраты, ослабить психические травмы. Этот вид воображения свидетельствует о глубоком внутриличностном конфликте.
3.
Продуктивное воображение - отличается тем, что в нем действительность сознательно конструируется человеком, а не просто механически копируется или воссоздается. При этом в образе эта действительность творчески преобразуется. Этот вид воображения лежит в основе художественной, литературной, музыкальной, конструкторской и научной деятельности. Результатами творческого воображения могут быть материальные и идеальные образы. Существенный критерий данного вида воображения - социальная ценность его результатов, 4. Репродуктивное воображение - при его использовании ставится задача воспроизвести реальность в том виде, какова она есть, и хотя здесь также присутствует элемент фантазии, такое воображение больше напоминает восприятие или память, чем творчество. Во всех этих случаях фантазия как разновидность воображения играет положительную роль.

Но есть и другие виды воображения. Это - сновидения, галлюцинации, грезы и мечты. Сновидения можно отнести к разряду пассивных и непроизвольных форм воображения. Подлинная их роль в жизни человека до сих пор не установлена, хотя известно, что в сновидениях человека находят выражение и удовлетворение многие жизненно важные потребности, которые в силу ряда причин не могут получить реализации в жизни. Галлюцинациями называют фантастические видения, не имеющие, по-видимому, почти никакой связи с окружающей человека действительностью. Обычно они - результат тех или иных нарушений психики или работы организма - сопровождают многие болезненные состояния. Грезы в отличие от галлюцинаций - это вполне нормальное психическое состояние, представляющее собой фантазию, связанную с желанием, чаще всего несколько идеализируемым будущим. Мечта от грезы отличается тем, что она несколько более реалистична и в большей степени связана с действительностью, т.е. в принципе осуществима. Грезы и мечты у человека занимают довольно большую часть времени, особенно в юности.

3.Функции воображения.

Разум человека не может находиться в бездеятельном состоянии, поэтому люди так много мечтают. Мозг человека продолжает функционировать и тогда, когда в него не поступает новая информация, когда он не решает никаких проблем. Именно в это время и начинает работать воображение. Установлено, что человек по своему желанию не в состоянии прекратить поток мыслей, остановить воображение.
В процессе жизнедеятельности человека воображение выполняет ряд специфических функций, первая из которых состоит в том, чтобы представлять действительность в образах и иметь возможность пользоваться ими, решая задачи.
Вторая функция воображения состоит в регулировании эмоциональных состояний. При помощи своего воображения человек способен хотя бы отчасти удовлетворять многие потребности, снимать порождаемую ими напряженность.
Третья функция воображения связана с его участием в произвольной регуляции познавательных процессов и состояний человека.
Четвертая функция воображения состоит в формировании внутреннего плана действий, т.е. способности выполнять их в уме, манипулируя образами.
Пятой функцией воображения является планирование и программирование деятельности, составление таких программ, оценка их правильности, процесса реализации.

С феноменом воображения в практической деятельности людей прежде всего связан процесс художественного и технического творчества.

Глава II. Воображение - основа творчества и изобретательства.

Эйнштейн , Александр Грейам Белл, Эдисон, Галилео Галилей, Марко Поло, Ньютон и многие другие.… Все эти люди терпели насмешки, тюремное заключение, их обвиняли в сумасшествии, но им принадлежат величайшие открытия, которые перевернули весь мир. У всех исследователей, изобретателей и первооткрывателей прежде, чем они предпринимали какие-либо действия и становились благодаря этому знаменитыми, сначала в воображении зарождались идеи и возникали определенные представления. Представления и образы, которые сложились в их воображении. Их мечты были для них важнее, чем только однообразная работа, которую о них требовали другие. Если бы не было таких людей, мы бы все еще жили в пещерах и питались сырым мясом. За каждым шагом вперед, каждым достижением стоит человек, обладающий воображением, в голове которого сложилось представление о том, каким мог бы быть мир, о том, как можно его усовершенствовать.

Галилео Галилей - первый человек, взглянувший на небо в увеличительную трубу. Он оставил занятия медициной и занялся физикой и астрономией. Стал профессором физики и математики. Его открытия буквально потрясли современников. Церковники под страхом смерти заставили престарелого ученого отречься от своих взглядов.

Жюль Верн - знаменитый писатель, автор 65 интереснейших романов, повестей и рассказов. Где только не побывали герои Жюля Верна. Об их приключениях красноречиво говорят сами названия книг: «Пять недель на воздушном шаре», «Вокруг света за 80 дней», «20000 лье под водой», «С Земли на Луну», «Путешествие к центру Земли». Неудивительно, что об авторе этих романов ходили самые причудливые и противоречивые легенды. На самом деле он не был ни знаменитым ученым-географом, ни великим путешественником. Просто он любил мечтать и был страстно влюблен в науку.

Циолковский - основоположник космонавтики. Школьный учитель физики и математики в Калуге, был глухим. Его труды посвящены космическим ракетам и полетам в космос. Он предсказал возможность межпланетных перелетов еще в1903 г.

Предложил создать крупные орбитальные станции в космосе, чтобы человек смог длительное время жить и работать.

Эйнштейн имел способности к математике. Овладел атомной энергией. Открыл, что скорость света всегда постоянна (300 тыс. км/сек), и не подчиняется законам Ньютона. Механика Ньютона здесь стала бессильна.

Колумб мечтал побывать в Индии и открыл Америку.

Марко Поло мечтал о путешествии в Китай и добрался туда пешком.

Александр Грейам Белл мечтал, что люди будут разговаривать друг с другом на далеком расстоянии, и изобрел телефон.

Эдисон мечтал об источнике света, который не был бы открытым огнем, не требовал заправку газом и керосином.

Галилео Галилей доказал, что Земля круглая, а не плоская.

Братья Райт мечтали летать и сконструировали самолет.

Очевидно, что воображение особенно проявляется в научном, техническом видах творчества. Важнейшим условием является умение по-новому представить себе картину протекания изучаемых явлений. Творческое воображение - необходимый компонент умственной деятельности на всех этапах научного творчества.
При рассмотрении истории какой-либо науки, достигшей высокого уровня развития, можно убедиться, что на ранних стадиях развития эта наука насквозь была пронизана фантастическими допущениями, так как слишком много тогда ещё оставалось неизвестным и дополнялось догадками.
- Творческое воображение необходимо в период разработки экспериментальной ситуации - определения условий намечающейся серии опытов, которые должны подтвердить или опровергнуть исходные гипотезы.
- При конструировании новой экспериментальной установки или нового прибора также приходится прибегать к экспериментальному моделированию.
- На следующем этапе исследования - этапе накопления исходных данных, необходимых для решения проблемы, - воображение имеет не менее существенное значение. На этом этапе очень важно по мере накопления фактов представить себе, что кроется за малозаметными на первый взгляд случайными отклонениями в изучаемых явлениях. Не менее важно также увидеть, какие изменения необходимо внести в экспериментальную ситуацию, которые позволят подтвердить или уточнить полученные данные, довести их до степени неоспоримо доказанных фактов и показать их причинную обусловленность. На этом этапе исследования образы воображения - важные средства познания того нового, что ещё только в самой зачаточной форме начинает выступать в полученных исследователем фактах.
- На заключительном этапе научного исследования роль творческого воображения сводится к тому, что завершается преобразование ранее имеющихся у исследователя представлений об изучаемом объекте, формируются новые представления - образы,
существует связь между воображением и действительностью.

Глава III. Воображение важнее знания?

(Изучение мнения учащихся 9-11-х классов)

Мной был проведен опрос, целью которого было узнать, что по мнению учащихся 9, 11 классов важнее, воображение или знание? В опросе приняло участие 118 человек.

Результаты опроса.

1.Для 10 % участников исследования решили, что для них важнее воображение.

Вот как они обосновали свою точку зрения:

Золотухина Алиса убеждена в том, что «знание ограничено, воображение охватывает весь мир. Рожденный мечтать, способен и летать».

Палишкин Игорь решил, что «если бы у художников и поэтов не было воображения, не было бы тех произведений искусства, которые существуют сейчас».

2.Для 30% важнее оказалось знание.

Вот как некоторые из них объясняют это:

Кобзенко Сергей до некоторых пор думал, что «важнее, конечно, знания. Воображение нужно только для того, чтобы представить себе сейчас то, чего нет рядом». Но позже он изменил свое мнение в пользу воображения.

Ярош Станислав считает что «можно коснуться любой сферы жизни и понять, что на одном воображении далеко не уедешь. Даже один из литературных героев Робинзон Крузо подтвердил собственным примером, что знания могут спасти жизнь!»

Да, безусловно, без каких-либо знаний человек вряд ли способен сделать научное открытие да и вообще нормально функционировать в жизни общества, но, по-моему, одни лишь только знания могут дать «сухой материал». Другое дело, свобода смысли, способность вообразить невообразимое, объять необъятное, быть смелым в гипотезах и высказываниях. И подтверждений тому не перечесть. Циолковский, Эйнштейн, Ньютон и многие другие - люди, которые не боялись мечтать и воображать. Недаром в различных учебных заведениях часто имеет место проблема «зашоренности» мышления неразвитости воображения учащихся, особенно у отличников.

Из всего этого можно сделать вывод о том, что знание - это прочный фундамент, а воображение - движущая сила.

3. Для 60 % участников опроса воображение и знание одинаково важны. Вот как трактовали свою точку зрения некоторые из опрошенных:

Мокшина Кристина говорит, что «можно привести измененную известную фразу: «Знания - это голова, а воображение - это шея, куда захочет, туда и повернет».

Ольга Юрченко считает, что «знания и воображение должны развиваться параллельно, чтобы человек превратился в полноценно развитую личность».

Я думаю, что не случайно большинство опрошенных пришли к этому мнению. Мне и самой эта позиция наиболее близка, потому что, на мой взгляд, знания и воображение представляют собой бесценный симбиоз человеческого интеллекта, циркулирующую систему, в которой каждый элемент детерминирует (обуславливает) другой.

Далеко не все, даже великие люди нашего мира могут похвастаться школьными успехами. По мнению психологов, больших результатов в жизни можно ожидать от тех, кто в школе учился на «удовлетворительно». Подтверждением служит факт того, что половина современных политиков, актеров и других знаменитостей были троечниками в школе, но оказались «отличниками» в жизни. Лев Толстой провалил вступительные экзамены в университет, и его не допустили из-за «совершенной безуспешности в истории». Так, Толстой навсегда распрощался с университетом. Эйнштейну один репортер как-то задал вопрос о том, сколько километров от Луны до Земли. На что он ответил, что не знает. Журналист воскликнул: «Да это же знает любой школьник!» Эйнштейн спокойно ответил: «Если мне потребуется узнать такую мелочь, я знаю, где ее найти. Я должен направлять свою умственную энергию на более важные предметы».

Роль воображения, несомненно, велика, оно безгранично и охватывает весь мир. Но одно лишь воображение не заменит необходимые человеку знания. Великие открытия появились в результате не только одного лишь воображения, в и их основе лежит тяжелый кропотливый труд.

Во время урока, который был проведен мной для своих сверстников, я попыталась задействовать их воображение. Были представлены интереснейшие задания, тесты, двойственные изображения, картинки, вопросы, предназначенные для выявления способности воображать, фантазировать, создавать различные образы. И оказалось, что воображение есть у каждого, несмотря на то, что некоторым роль воображения представляется второстепенной. Именно после этого урока многие их тех, что считали знание важнее воображения, изменили свою точку зрения. Я поняла, что для того, чтобы осознать важность воображения, необходимо и достаточно задействовать его в работе.

Вывод.

Воображение значительно расширяет и углубляет процесс познания. Оно играет огромную роль и в преобразовании объективного мира. Прежде чем изменить что-то практически, человек изменяет это мысленно

Получается двойственная и взаимная зависимость воображения и опыта. Если в первом случае воображение опирается на опыт, то во втором сам опыт опирается на воображение

В любом, даже самом обычном предмете (электрической лампе, авторучке, бутылочке клея, лезвии бритвы...) можно увидеть опредмеченную воплощённую мечту многих поколений людей, испытавших настоятельную потребность именно в таких вещах. Чем длиннее история вещи, чем больше она изменялась, тем больше число человеческих мечтаний в ней запечатлено. Осуществлённая мечта вызывает новую потребность, а новая потребность порождает новую мечту.

Проведя исследование по теме, я задалась вопросом: «Почему в столь юном возрасте для моих сверстников важнее знание, а не воображение? Быть может это признак того, что растет прагматичное поколение или люди просто разучились мечтать?» Очевидно, что в мире научно-технического прогресса такие понятия стоят на заднем плане, хотя именно они и способствовали его появлению. Но важно знать, что, расширяя горизонты своих познаний мечтами, фантазией, воображением, мы можем дать толчок к саморазвитию, самопознанию, прогрессу. Интерес и внимание к самому себе, к своему внутреннему миру - обязательное качество современного, самостоятельно мыслящего, развивающегося человека, важное условие для того, чтобы стать хозяином своей судьбы.

Вопрос о важности воображения и знания остается открытым.

Список литературы:

  1. Гамезо М.В. Атлас по психологии: Учебное пособие для студентов педагогических институтов. - М.: Просвещение, 1986.
  2. Аминов И.И. Психология. М.: Омегша-Л, 2005.
  3. Леви В.Л. Искусство быть собой. - М.: Знание, 1991.
  4. Психологические тесты. /Сост. СтепановС.С./ - М.: Изд-во Эксмо, 2004.
  5. Энциклопедия для детей. Т 18. Человек. Ч.2. Архитектура души. Психология личности. Мир взаимоотношений. Психотерапия /Глав. Ред. Володин/ - М.: Аванта+, 2003.

Светлана Красникова
Эссе «Воображение важнее знания»

Воображение важнее знания .

А. Энштейн

Воображение - один из самых загадочных феноменов человеческой психики. В психологии, дидактике существует много работ о данном психическом процессе, но несмотря на это, практически мало что известно о физиологической основе воображения .

Почему одни люди страдают от избытка воображения , а другие чувствуют его нехватку? Обладая богатым воображением , человек может «жить» в разном времени, будущее предстает в его мечтах и фантазиях.

Разум человека не может бездействовать, поэтому мозг продолжает функционировать, даже если в него не поступает информация. Установлено, что человек не может прекратить поток мыслей, остановить воображение . Отсюда закономерны возникающие у педагогов вопросы : как развивать воображение в детском возрасте , можно ли его развивать и как развитое воображение поможет ребенку в дальнейшем?

В дошкольном возрасте дети живут в собственном мире : боятся волка, потому что тот злой и страшный; мечтают стать грозным разбойником или прекрасной принцессой. Воспитатели в детском саду используют психологические методики для выявления страхов и переживаний детей.

Один ребенок практически живет в мире фантазий, отвлекается на занятиях. Другой, наоборот, страдает недостатком воображения , не может что-то придумать.

Задача педагога – направить воображение одних в позитивное русло и помочь другим детям развить их фантазию.

Воображение в дошкольном возрасте можно развивать в процессе игры, в процессе занятий с использованием художественной литературы, в процессе занятий, ручным трудом, аппликацией. Дети должны творить, и именно воображение помогает им в этом .

Ручной труд очень полезное для общего развития ребенка занятие : формируется общая умелость руки, мелкая моторикаважный показатель физического и психического развития. Кроме того, при выполнении действий с предметами решается большая часть мыслительных задач – рука действует, а мозг фиксирует ощущения, соединяя их в сложные представления и образы. Чем больший запас действий и проб накопит в своём опыте ребенок, тем скорее он перейдет к более высокому уровню развития мышления и воображения и будет оперировать не предметами, а их образами.

Психологи отмечают : в рассматриваемый возрастной период у ребенка на первое место выходит потребность реализовать сформировавшееся базовое доверие к миру в самостоятельной деятельности. В деятельности целенаправленной, результатом которой стал бы некий продукт, представляющий ценность. Неслучайно в жизни каждого ребенка наступает время, когда на смену желанию «все разобрать» приходит желание что-то смастерить или починить, но самостоятельно. Возникает чувство созидания.

Знакома каждому ситуация, когда ребенок с торжественным видом вручает нам свое произведение, заглядывая в глаза и ожидая реакции. Стараясь не фальшивить, мы хвалим его, но, как правило, откладываем подарок подальше от глаз, забывая : если продукт, полученный в результате усилий маленького человека, ценен для окружающих взрослых, у него формируется глубинная убежденность в собственной компетентности. А если продукт, созданный ребенком, не оценен, формируется осознание собственной неуспешности. Все это верно, однако ситуация не так безнадежна.

Публикации по теме:

Действующие лица: Ведущие, солдат, мама, сестра, 3 солдата, Вася – дети. Под фонограмму песни «День Победы» Д. Тухманова, сл. В. Харитонова,.

Как развивается произвольное воображение у детей дошкольного возраста Как развивается произвольное воображения у детей дошкольного возраста. По мнению Л. С. Выготского, воображение играет огромную роль в жизни.

Уважаемые коллеги! В далеком 2008 году я встретилась с книгой, которую не могу забыть до сегодняшнего дня и которую хотела бы иметь в своей.

Особенности психических процессов (восприятие, память, мышление, воображение) и двигательных навыков у детей 3 лет Особенности психических процессов (восприятие, память, мышление, воображение) и двигательных навыков у детей третьего года. На третьем.

Сценарий праздника посвященного 9 мая «Нет праздника важнее» «Нет праздника важнее» Сценарий праздника Победы для детей старшего дошкольного возраста Цель: воспитание уважения к защитникам Родины.

Жило было детское платьице и туфельки. Уже долгое время спорили они между собой о том, кто же красивее и полезней для девочки Маши. -Я,.

Альберт Эйнштейн когда-то сказал: «В своем воображении я свободен рисовать как художник. Воображение важнее знания. Знание ограничено. Воображение охватывает весь мир.
Когда понимаешь насколько далеко человечество продвинулось с пещерных времен, сила воображения ощущается в полном масштабе. То, что мы имеем сейчас, достигнуто с помощью воображения наших прадедов. То, что у нас будет в будущем, будет построено с помощью нашего воображения.»

А мы? К чему стремимся мы, обучая и развивая своих детей? Какие уроки чаще всего в нашем «расписании» занятий с детьми? Те, которые развивают воображение? Или те, которые вынуждают детей накапливать знания?

Воображение! Фантазия! Образное мышление! Вот то. что нужно детям!
С чего начать развивать воображение?

С игр, конечно!

Вот несколько игр на развитие фантазии из моей книги :

На что это похоже?
Возраст: от 3-4 лет.

Показывайте ребенку и спрашивайте, на что похожи:
· геометрические фигуры или тела,
· кляксы (случайные или сделанные специально),
· «каляки-маляки» младшего брата, абстрактные картины настоящих художников,
· камушки на пляже,
· палочки или коряги в парке или в лесу,
· облака,
· лужи,
· листики, шишки, семена разных растений,
· коробочки необычной формы,
· другие предметы в вашем доме.

На кого из ваших знакомых или любимых персонажей может быть похож:
· случайный прохожий,
· ваш сосед с третьего этажа,
· герой того или иного фильма, мультфильма,
· человек, изображенный на картине
· и так далее.

Что ребенку напоминают, на что похожи:
· звуки услышанной мелодии,
· звуки разных инструментов,
· необычный сигнал автомобиля,
· звуки компьютера,
· звук дверного звонка,
· шум вокзала, большого магазина, детской площадки,
· скрип двери,
· хлюпанье босоножек по луже,
· хруст упавшего с ветки яблока,
· шелест травы, деревьев,
· раскат грома,
· звуки, издаваемые разными животными.

Что напоминает, на что похожи:
· запах шампуня, духов, крема,
· запах конфеты, йогурта,
· запахи фруктов,
· запахи разных блюд,
· запах сгоревшей яичницы,
· запах незнакомой пряности,
· запахи разных цветов,
· запах метро, большого магазина,
· запах бензоколонки,
· запах цветочного ларька,
· запах булочной,
· запах нового портфеля, новой книжки,
· запах свежевыстиранной простыни,
· запах воздуха после дождя в лесу, в городе,
· другие запахи — приятные и неприятные.

Предложите ребенку закрыть глаза и потрогать разные предметы. На что похожи:
· пушистое одеяло,
· кусочек меха,
· шелковый платочек,
· кусочек наждачной бумаги,
· толстая веревка,
· подушечка для иголок (естественно, пустая),
· пружинка,
· грецкий орех,
· глянцевый журнал,
· пульт от телевизора,
· газета, свернутая в трубочку,
· и так далее.

Во время подобных игр старайтесь не спорить с ребенком, не говорить: «А вот и совсем не похоже!». Лучше расспросите ребенка, почему ему так показалось. Поделитесь своими впечатлениями.
Исключения составляют, пожалуй, только игры с геометрическими фигурами и телами. Если ребенок говорит, что квадрат похож на яблочко, он конечно, не совсем прав. Но в ответ на ваше недоумение малыш смело заявит, что «Это волшебное такое яблочко, ты, что ли, не понимаешь!». Тогда договоритесь с ним, что лучше вы будете пока сравнивать с настоящими предметами, а волшебное яблочко вы нарисуете чуть позже.

Волшебные предметы
Возраст: от 4-5 лет.

С героями сказок, приключенческих книг и фильмов постоянно случаются всякие невероятные истории. Они попадают в очень сложные, порой безвыходные ситуации.
Предложите ребенку придумать, какой волшебный предмет или удивительный прибор он бы хотел подарить герою книги или фильма, чтобы тому легче было справиться с неприятностями. Какими свойствами этот предмет должен обладать, как может выглядеть.
Пусть малыш нарисует героя, а рядом с ним — волшебного «помощника».
Спросите ребенка, а что бы он сделал, окажись у него в руках такой предмет или прибор.

Рисуем впечатления
Возраст: от 4-5 лет.

Когда ребенок достаточно хорошо овладеет карандашом и кисточкой, начнет рисовать не «просто человечков», а более сложные «жанровые сцены», предлагайте ему нарисовать по вашей просьбе:
· персонажей любимой сказки (можете заранее обсудить, как выглядит тот или иной персонаж, во что он может быть одет, в какой именно момент сказочного действия ребенок хочет его изобразить),
· впечатления от недавнего похода в зоопарк, в цирк, в театр (вместе припомните, как вели себя животные, кто именно участвовал в представлении, как были одеты актеры и так далее),
· себя и членов семьи во время поездки к морю, походу на лыжах и так далее.

Воображаем и рисуем
Возраст: от 5-6 лет.

Предложите ребенку представить себе и нарисовать:
· пантеон сказочных «богов» — бога игры, бога веселья, бога плохого настроения, бога ветра, бога еды, бога сна и так далее;
· разных фей и волшебников;
· королей и королев, царей, царевичей, цариц и царевен разных удивительных государств;
· неведомых, несуществующих зверей: известных по сказкам — гипогриф, соплохвост, слонопотам, тяни-толкай, змей-горыныч; или выдуманных — геометрин, круглохвост, роговолос, искроглаз, ползун чешуйчатый и так далее (придумайте сами или вместе с ребенком);
· жителей других планет (можно придумать вместе с ребенком название этих существ или названия планет);
· несуществующие виды транспорта (как земные, так и инопланетные), заранее обсудив, какими свойствами они будут обладать;
· сказочные предметы — волшебные палочки, шапки невидимки, ковры-самолеты, скатерти-самобранки и многое другое;
· разные города — инопланетные, сказочные (из той или иной сказки или «просто так»), настоящие (находящиеся в разных уголках земного шара);
· известных людей, портретов которых ребенок никогда не видел.

Что и как можно сделать
Возраст: от 4-5 лет.

Обсудите с ребенком, что можно сделать из:
· пластмассовой бутылки от лимонада: целой, с одним, двумя, тремя отверстиями, разрезанной вдоль или поперек, на равные или неравные части, не одной, а двух-трех одновременно, с использованием не менее двух, но не более четырех других предметов
· коробки от конфет (с соблюдением одного или нескольких дополнительных требований — см. выше или придумайте сами),
· круглой коробки от плавленого сыра,
· жестяной банки от кофе,
· крышек от бутылок или банок,
· спичечных коробков (одного, двух, десяти),
· проволоки, веревочек, палочек,
· деревянной ложки и лоскутка,
· шишек (одинаковых или разных),
· гладкой досточки,
· разноцветных кусочков оргстекла, кожи, ткани,
· разноцветных ватных шариков,
· пуговиц,
· старой варежки, перчатки, вязаной шапки,
· ненужных «малышовых» кубиков, из которых ваш ребенок «вырос»,
· старого неработающего будильника или радиоприемника,
· остатков обоев,
· и многого другого.

Давая задание, уточните, должен ли результат труда приносить какую-либо практическую пользу или это будет что-то «для красоты».
Когда ребенок высказывает какое-либо предположение, спросите, какие еще материалы или инструменты могут понадобиться для воплощения идеи.

В эту игру можно играть как устно, так и зарисовывая проект изделия или изготавливая его в реальном виде.

Можно играть «наоборот»:
Из чего можно сделать:
· вазочку для цветов, фруктов или сахара,
· рамочку для фотографии,
· копилку,
· поддон или кашпо (подставку) для комнатного растения,
· подсвечник,
· ящичек для мелких разнородных предметов,
· куклу би-ба-бо или куклу на палец,
· коллаж,
· витраж,
· бусы, брошку, браслетик, другую детскую бижутерию,
· обложку для книги,
· закладку,
· полку для мелких предметов или игрушек,
· одежду для кукол,
· козырек для уличного звонка на даче,
· крючок для прихватки,
· много других полезных или интересных предметов.

Этот вариант игры можно проводить, в основном, устно, так как у вас может не найтись какого-нибудь нужного предмета, но если бы он был, то «вещь» получилась бы.

Сочиняем чепуху
Возраст: от 5 лет.

Начните рассказывать какое-нибудь хорошо известное ребенку стихотворение. В конце второй или четвертой строчки сделайте паузу, а затем произнесите не то слово, которое должно быть, а совсем другое, желательно в рифму (если это возможно), да еще так, чтобы было смешно.
Начните читать другое четверостишие, сделайте паузу и подождите, пока ребенок сам добавит какое-либо слово. Если ребенок не откликается, добавьте что-нибудь сами. На третий-четвертый раз ребенок подхватит игру, и будет придумывать очень смешные концовки.

Представь, что ты…
Возраст: от 5 лет.

Предложите ребенку представить себе, что он вдруг превратился в кого-нибудь или во что-нибудь. Что он будет слышать, видеть вокруг себя, что он будет чувствовать, в каком окружении окажется.

«Превратиться» ребенок может:
· во взрослого человека,
· в ребенка другого возраста, своего или противоположного пола,
· в героя сказки, песни или даже знаменитой картины,
· во всем известного человека (актера, президента, банкира и т.д.),
· в любое животное,
· в любой предмет.

Потом поменяйтесь ролями — вы превращаетесь и рассказываете ребенку все, что «видите, чувствуете» и так далее. Можно «превратиться» вместе и разговаривать друг с другом от имени своих «героев».
Можно придумывать своим героям различные события. Получится целая сказка или рассказ.
Если ребенку понравятся подобные игры, обязательно почитайте (или перечитайте) сказки, в которых действую предметы (таких сказок немало у Андерсена) или животные.

Как бы ты назвал?
Возраст: от 5 лет.

Рассмотрите с ребенком альбом с репродукциями картин разных художников, прочитывая название каждой картины.
Предложите ребенку еще раз просмотреть изображения и придумать свое название к каждой картине.
За одно занятие рассматривайте не больше 20 картин, иначе ребенку надоест.
Кроме этого, можете попросить ребенка придумать новые названия к известным сказкам, стихам, фильмам и мультикам.

Сочиняем сказки
Возраст: от 5-6 лет.

Попробуйте вместе с ребенком придумать продолжение всем известной сказки. Или дочитав сказку до середины придумайте конец. А потом сравните с тем, что придумал автор сказки.
Попробуйте перемешать героев нескольких сказок и придумать для них новое приключение.
Наиболее удачные варианты записывайте, но не в процессе сочинения, так как это будет отвлекать и вас и ребенка. А потом, еще раз проговорив все подробности.
«Свою» сказку издайте тиражом в два-пять экземпляров и подарите бабушкам и дедушкам. Естественно, с иллюстрациями юного художника.

Придумываем правила игры
Возраст: от 5-6 лет.

Если ребенок любит играть в разные настольные игры, сделайте вместе с ним свою игру.
Сначала обсудите, какая это будет игра — просто «ходилка» с дополнительными стрелками, указывающими куда идти фишкам. Или игра, где есть задания, написанные на карточках. Игра, в которой надо что-то собирать, или, наоборот, раскладывать по полю в процессе продвижения. Игра, где надо отвечать на вопросы и т.д.
Затем можете придумать вместе сюжет — о ком или о чем в игре пойдет речь. И дополнительные условия — что делать при прохождении тех или иных клеток, что нужно собирать или раскладывать, что может быть написано на карточках. Чем больше инициативы и фантазии проявит ребенок, тем лучше. Ваша задача проследить за тем, чтобы правила игры были не слишком сложными, запутанными и помочь ребенку изменить их, чтобы игра была и понятной и интересной.
Когда все условия обговорены и записаны, приступайте к изготовлению самой игры.
Помогите ребенку в разметке игрового поля (ребенок еще не может хорошо пользоваться линейкой). Кружочки для продвижения фишек можно сделать по трафарету. Рисунки ребенок пусть делает сам или вырежет из старых журналов и наклеит.
Если игра с карточками, нарежьте их и помогите ребенку писать задания.
Фишки можно и кубик взять от любой покупной игры или сделать самостоятельно из подручных материалов.

В наше время рекламой никого не удивишь. Она сопровождает нас практически везде — на улице, в метро, мы слышим ее по радио и видим по телевизору. Есть реклама красивая и интересная, с юмором. А есть безвкусная, навязчивая реклама.
Попробуйте вместе с ребенком придумать свою рекламу. Это может быть, например, сказочная реклама. Как будто в некоей волшебной стране есть магазин, где продают разные чудесные предметы.
Определите, что вы будете рекламировать. Для кого и для чего может быть предназначен данный товар. Будет ли это рекламный рисунок или информация, пtредаваемая по сказочному радио.
Можно «организовать» целую рекламную компанию данного продукта.
Если ребенка уже не интересуют сказки, или вы уже наигрались в эту игру, попробуйте рассмотреть рекламные щиты возле вашего дома или посмотрите свежие ролики по телевизору и обсудите, нравиться ли ребенку реклама. Считает ли он ее эффективной. Как бы он отрекламировал данный товар или услугу (естественно, заранее нужно обсудить для кого предназначена реклама, чем можно привлечь данный слой населения).

И в заключении хочется пожелать взрослым — мамам, папам, бабушкам и дедушкам подавать своим малышам пример — фантазируйте, сделайте свою жизнь, свой быт необычными, интересными! А для начала попробуйте украсить свою квартиру ни на что не похожими, сделанными своими руками предметами.

(Еженедельник "Футбол", Москва,1999г.)

«Воображение важнее знания».
Эйнштейн.

Эти слова Эйнштейна, процитированные на 5-ой международной Конференции УЕФА по юношескому футболу, проходившей в Санкт-Петербурге с 4 по 8 октября 1999 г., аккумулировали в себе, на мой взгляд, основную идею, прозвучавшую с ее трибуны во всех докладах и сообщениях. Сегодня, для нашего российского футбола она чрезвычайно актуальна.

[Справка: в России 5000 детских тренеров, 3000 специалисты с высшим образованием, более 1000 футбольных школ (из доклада на конференции С.Мосягина)].

Есть ли среди этих 5 тысяч, тренеры, развивающие футбольное воображение у мальчишек?

Возможно есть, но я таких не знаю. Мне кажется, мы все даем только знания, а они потому и не дают результата, что зерна этих знаний падают на мертвую почву, не оплодотворенную самобытным (а может и гениальным) детским воображением.

Так что же происходило на Конференции?

Научная или методическая ее часть началась 5 октября двумя докладами: Стива Хейвэя, директора и тренера Молодежной футбольной Академии клуба "Ливерпуль", и старшего тренера юношеских сборных Ирландии Брайана Керра.

Лейтмотивом выступления английского тренера было, на мой взгляд, стремление убедить слушателей проникнуться двумя идеями.

Первая идея: принцип Гиппократа - мы должны свести к минимуму вмешательство в обычную жизнь мальчишек, их отрыв от своего дома, двора, семьи, школы, друзей и т.д., всего, что составляет естественный мир их детской жизни. Только такой подход к воспитанию, по мнению Стива Хейвэя, позволяет "не навредить" ребенку и дает возможность впоследствии сформировать всесторонне развитую личность, которой и под силу превратиться в высококлассного футболиста. Слова о воспитании всесторонне развитой личности футболиста произносились на Конференции неоднократно и звучали "не для красного словца". Чувствовалось глубокое понимание требований, которые ставит современный интеллектуальный футбол перед личностным уровнем игроков, их внутренней культурой, умением воспользоваться своим интеллектуальным потенциалом, а не только стремлением использовать свои функциональные возможности. Звучали мысли проявляющие тенденцию к тому, что уже было, было давно, на заре футбола. Игроки будут не только продавать себя сами, как это стало происходить сейчас после "дела Босмана", но и скоро будут выбирать себе тренера. Предугадывая эту тенденцию, ведущие тренеры и специалисты Европы, заботясь о будущем футбола, призывают обратить пристальное внимание на духовное, интеллектуальное и эстетическое воспитание молодых футболистов.

Вторая идея в докладе Стива Хейвэя, на первый взгляд, несколько противоречит первой. Заключается она в развитии организационной стороны и материальной базы при решении вопроса воспитания высококлассных игроков юношеского возраста. С гордостью английский тренер рассказал об организации и спортивной базе своей Академии. В этом году в строй вошел комплекс из 10-и футбольных полей, гостиницы, восстановительного центра и т.д. Стив Хейвэй рассчитывает, что это даст возможность значительно улучшить работу по воспитанию доморощенных, собственных игроков, игроков с высоким уровнем культуры и интеллекта.

Возможно, это ему удастся, хотя мы с вами знаем, что само по себе улучшение условий для занятий футболом зачастую дает обратный эффект, как это происходит, например, с нашей петербургской СДЮШОР "Смена", имеющей уже более 20 лет спортивную базу, подобную построенной в Ливерпуле. В 1984 году в чемпионском составе "Зенита" было около десятка воспитанников "Смены", которые получили свое футбольное образование в маленьких школьных спортзалах и на школьных площадках с, отнюдь не идеальным, "газоном". А попали в великолепный (как сказал в `1980 году Жоао Авеланж - лучший в мире для юношеского футбола) комплекс только после 16 лет. Сегодня, спустя 20 лет работы в "лучших в мире условиях", СДЮШОР "Смена" смогла подготовить в, далеко не чемпионский, состав "Зенита", только двух-трех игроков. Конечно, Англия не Россия, а Стива Хейвэя трудно сравнить с Дмитрием Бесовым, но, тем не менее, и ливерпульцы могут пойти по ложному пути. Однако гораздо больше шансов на то, что их подход к вопросу воспитания глубже и продуманнее, чем наш. И даже если "Ливерпуль" ошибется, то это не повлечет за собой таких масштабных последствий: в Англии, как и везде на "диком западе", каждый идет своим путем. Будем надеяться, что улучшение условий для занятий и стремление к хорошей организационной структуре, не заслонит перед Стивом Хейвэем истинной ценности - стремления вырастить всестороннюю личность, а уже через нее - клаcсного игрока. Сегодня он это ясно понимает, удастся ли ему сохранить это понимание до конца?

"Ирландское чудо"- так назывался доклад Брайана Керра. Команды юношей этой страны за последние 3 года неоднократно становились победителями и призерами Чемпионатов Мира и Европы.

Сообщение (я бы назвал выступление именно так) Брайана Керра не дало исчерпывающего ответа на вопрос о причине успехов ирландского юношеского футбола на международной арене. Я бы даже сказал, что Керр и не пытался глубоко проанализировать этот вопрос, чем разочаровал даже Дэза Кэйси, председателя юношеского комитета УЕФА. Но выступление Керра дало возможность присутствовавшим сделать выводы самостоятельно, исходя из услышанного. Брайан Керр рассказал о состоянии дел в ирландском детском футболе и о том, как он, получив доверие национальной федерации, смог реализовать свою программу подготовки юношеских сборных Ирландии. Керр не был профессиональным футболистом и, возможно, это помогает ему "проникнуть в голову" игрока и добиться понимания (кстати, именно это является одной из основных проблем в вопросе воспитания молодого игрока, по мнению Стива Хейвэя). Состояние юношеского футбола в Ирландии можно коротко охарактеризовать так: у них нет профессиональных детских тренеров и соревнований, подобных нашим Чемпионатам России, республик, областей, и даже городов одним словом почти дворовый футбол с соревнованиями в виде краткосрочных турниров местного масштаба. Керр осуществлял селекцию в свои сборные, объезжая такие турниры, беря за основу отбора "агрессивность и быстроту". Но акцент в своей работе с отобранными кандидатами делал исключительно на "взаимодействие и сыгранность".

Промежуточный вывод: Секрет "ирландского чуда", видимо, находится в разумном балансе между естественным развитием юного игрока "изнутри" при минимальном вмешательстве "учителей" и высокопрофессиональным продолжением развития проявившихся "изнутри" качеств и природных способностей.

Вечером докладчики провели показательные учебно-тренировочные занятия в крытом футбольном манеже "Зенит". Занятия необычные, хотя ничего особенного в самих упражнениях не было. Hеобычным, был подход к занятиям, их направленность. Направленность этих занятий можно определить, как стремление к развитию воображения, а подход как постоянное стремление вовлечь игроков в творческий тренировочный процесс.

Можно в той или иной степени соглашаться или не соглашаться с методикой подачи учебного материала предложенной Стивом Хейвэем (я бы предпочел идти в обратном направлении от игры к элементу). Но то, что его построение урока имеет очевидную логику и соблюдает, при всей условности обстоятельств (неготовая к такой работе группа, отсутствие языкового контакта, условность момента и т.д.), основные принципы формирования навыка - это очевидно. В своем занятии английский тренер провел серию упражнений объединенных наличием в каждом из них одного и того же элемента, постепенно усложняя условия выполнения этого элемента. Причем, он долго не задерживался на отработке элементарных приемов, что дало возможность добраться до самого главного работы над формированием навыка на использование этого приема в игре. Если предположить, что ему удалось сформировать у игроков "осознанную необходимость" работы над этим элементом, то дальнейшая работа над приобретением навыка должна продолжаться, в основном, в игровых тренировочных условиях с индивидуальными отклонениями для шлифовки отдельных деталей. Казалось бы - ничего особенного, но уверен, что подавляющее большинство наших тренеров основное внимание уделило бы не конечному упражнению, а, наоборот, шлифовке отдельных деталей, доводя их до "совершенства" в неигровых условиях.

Тренировочное занятие ирландского тренера (проводил занятие Ноэл ОРэйли) привлекло большой эмоциональностью и стремлением расположить к себе игроков, тем самым включить их в общий (именно общий) творческий процесс. Очевидно, что создание на тренировке атмосферы общего творчества дает колоссальное преимущество перед тренировкой проходящей в атмосфере порядка и строгой регламентации, ведь футбол-это, прежде всего творчество, именно этим он и привлекателен, и для игроков, и для зрителей, поэтому вне атмосферы творчества нельзя научиться играть в футбол. Мы же пытаемся, это делать (правда, назвать хорошим футболом то, что у нас получается, можно с большой натяжкой). Можно обвинить ирландского тренера в заигрывании с игроками, в стремлении завоевать дешевый авторитет, применяя упражнения далекие от футбола, больше похожие на "шоу", чем на тренировку, но если вдуматься, то без элементарного контакта, на одном диктате (а это у нас встречается очень часто), никогда не получишь партнера по творческому делу, каким является футбол. Осмелюсь сказать, что подавляющему большинству наших тренеров такие партнеры не нужны, они в них не видят необходимости. Мы считаем себя главной фигурой в футболе, хотя это далеко не так. Главным во все времена был игрок, ибо без него не будет игры, а вот без судьи, тренера, администратора, зрителя, футбол может жить.

Поэтому уроки взаимного творчества, поиска контактов с игроками и постоянные попытки, говоря словами Стива Хейвэя, «проникнуть в голову игрока", показанные английским и ирландским тренерами, должны заставить нас посмотреть на свою работу, как на работу весьма далекую от совершенства, и с точки зрения методики, и с точки зрения общего подхода к тренировочному процессу.

6 октября Конференция начала работу с доклада Председателя юношеского комитета УЕФА Дэза Кейси -"Будущее европейского юношеского футбола".

Коснувшись организационной структуры УЕФА, членами которой в настоящее время является 51 страна Европы, он остановился на проблемах, стоящих перед юношеским футболом и требующих осмысления. Среди проблем стоящих перед УЕФА и финансовые, связанные с уменьшением поступлений в национальные федерации от продажи игроков после "дела Босмана", и организационные, связанные с проведением европейских юношеских чемпионатов. Но и те, и другие рассматриваются юношеским комитетом с одной целью решения проблемы воспитания молодых игроков. Речь шла не столько о подготовке игроков, сколько о воспитании личности, заботе о физическом и психическом здоровье молодых людей, которые в скором будущем будут олицетворять европейский футбол, неважно станут ли они профессионалами или останутся любителями. Важно, чтобы они остались в футболе и способствовали его прогрессу. Это еще одна общая идея, звучавшая во многих выступлениях, как официальных лиц УЕФА, так и гостей конференции.

Не буду долго останавливаться на организационных вопросах и официальных сведениях в докладе Дэза Кейси, но об атмосфере конференции, во многом созданной и его усилиями, не могу не сказать. Чувствовалась масштабность и глубина понимания проблем юношеского футбола. Это ощущение, как и ощущение открытости и доброжелательности, создавалось и подбором выступающих, и их доказательной откровенностью в своих высказываниях. На конференции, по существу, не было "пустых" выступлений.

По-моему, идейным лидером, если можно так выразиться, на конференции был, как и подобает по должности, технический директор УЕФА Энди Роксбург. Проведенное им учебно-тренировочное занятие по тактике и доклад " Европейская философия (футбола)" несли в себе и нестандартный методический подход, и глубокий теоретический смысл, и нравственный заряд, диктуемый неподдельной заботой о будущем европейского футбола. Занятие по тактике, ппроведенное Э.Роксбургом, включало в себя три игровых эпизода атаки (по одному эпизоду: позиционной атаки, атаки с хода и контратаки). Причем, для наглядности, каждый эпизод имел свое название (контратака, например, называлась "шоу Шевченко").

Занятие существенно, я бы даже сказал, принципиально, отличалось от общепринятого у нас подхода к построению учебно-тренировочного процесса. Прежде всего, в нем отсутствовало стремление к внешнему порядку и четкости, так почитаемому у нас. Никакой заботы о пресловутой "плотности" урока, отсутствии простоев - все было направлено только на то, чтобы сделать игроков своими единомышленниками и возбудить у них желание найти способ реализации предложенного варианта атаки. Поиск способа реализации проходил в игровых условиях (с условным сопротивлением) и сопровождался многочисленными остановками, объяснениями и показом различных вариантов продолжения атаки, что не добавляло стройности и порядка в происходившее на поле. Но зато заставляло игроков участвовать в творческом процессе с конкретными, четко обозначенными условиями проведения атаки. Естественно, это создавало непреодолимые трудности у исполнителей, ибо они не привыкли мыслить глобально, прогнозируя общую схему атаки с одновременным выбором способа ее продолжения и локальным контролем над мячом. Да они, пожалуй, и не могли качественно сделать это, т.к. техника обращения с мячом для решения таких тактических задач должна быть другой, нежели та, которой владели исполнители.

И, тем не менее, творческий процесс тренировочного занятия, продемонстрированный Энди Роксбургом, произвел впечатление. Прежде всего потому, что показал нам другое направление, по которому можно идти в решении вопроса подготовки молодых игроков. Направление явно безошибочное, т.к. сама тренировка дается, как эпизод игры, причем игры в исполнении мастеров высокого класса, мастеров, показывающих футбол будущего. Исходя из этих эпизодов, можно попытаться представить себе направление развития игры в будущем и, соответственно, те требования, которые футбол поставит перед исполнителями в технико-тактической, физической и психологической подготовке. А без ясного представления об игре будущего нет смысла пытаться подготовить игрока для такой игры. Наш многолетний российский опыт это лишний раз доказывает. У нас нет ясного представления о "футболе ХХI века".

Мы почему-то, раз и навсегда, решили, что прогресс футбола лежит в области улучшения материальных условий, совершенно забыв, что мысль всегда опережает действие, если, конечно, она присутствует. И здесь слова Эйнштейна: "воображение важнее знания", процитированные Энди Роксбургом, становятся, на мой взгляд, для нашего футбола тем "золотым ключиком", который поможет открыть дверь в будущее, (правда, есть еще опасность ошибиться дверью). И, если вас интересует мое мнение, то дверь я начал бы искать за холстом, на котором написано "Спартак", потому что присоединяюсь к словам Гуллита о том, что "Спартак" показывает футбол ХХI века.

Понятно, что для того, чтобы начать искать "дверь" необходимо отдавать себе отчет в том, что наш футбол находится в тупике и необходимо искать из него выход. Мы же, как страус, прячемся от действительности и делаем вид, что это не нас она периодически пинает по, оставшейся на поверхности, "задней части нашего футбола". Давайте вынем голову из песка и попробуем разобраться, что же нам делать с нашими длинными ногами, обросшим теплыми перьями туловищем и маленькой головой на очень длинной шее. Только давайте не будем прикрываться успехами "Cпартака" - он один, как и "один Романцев", не в состоянии вытащить наш футбол из глубокой ямы.

К сожалению, среди делегатов Конференции от русскоязычных Федераций (Россия, Грузия, Армения, Азербайджан, Украина, Молдавия, Белоруссия, Литва, Латвия, Эстония), никто, за исключением Сергея Мосягина, не обозначил наличие проблем в развитии юношеского футбола своей страны за пределами материальной сферы. Только С.Мосягин в числе проблем назвал неправильный подход к проведению учебно-тренировочных занятий. Остальные делегаты, принимавшие участие в рабочих заседаниях русскоязычной группы в числе проблем в подготовке резерва называли только проблемы, связанные с улучшением материальной базы и недостаточным количеством тренерских кадров.

Вселяет надежду стремление С.Мосягина понять глубину происходящего в нашем юношеском футболе, но сможет ли он найти понимание у других руководителей РФС? Ведь одному Мосягину, как и "одному Романцеву", эту проблему не решить, это под силу только хорошо организованной структуре, подобной РФС. Нам сегодня необходим детальный анализ происходящего в нашем футболе. Анализ, подобный анализу состояния дел в европейском футболе, проведенному УЕФА и доведенному до сведения всех ее членов на проходившей в Санкт-Петербурге Конференции.

Доклад Э.Роксбурга "Европейская философия (футбола)", был, пожалуй, ключевым в понимании итогов этого анализа. Понимание ответственности перед будущим, недопустимость поверхностного отношения к вопросу воспитания будущих футболистов, потому, что именно они будут определять будущее европейского футбола, именно они будут решать в каком направлении - грубой агрессивности и алчности или взаимного уважения и стремления сделать игру зрелищной и интеллектуальной - пойдет европейский футбол. Высокий уровень требований предъявляемый к личности детского тренера, человека берущего на себя ответственность за формирование личности молодых игроков, общность "людей футбола", необходимость развивать умение общаться - вот основные идеи доклада.

Наша, европейская философия, должна базироваться на этих идеях - так считает Энди Роксбург и, по существу, все выходившие на трибуну Конференции. А как считаем мы? Что думаем мы о будущем своего российского футбола? В каком направлении мы его заставим идти? Ведь организационная структура нашего футбола (по крайней мере, структура детского футбола) самая мощная в мире и от направленности ее зависит, как настоящее, так и, во многом, будущее российского футбола.

Mне кажется, что у нас в России уже давно никто не задумывался над этими вопросами. Огромная структурная машина нашего футбола, словно многотонный каток, катится неуправляемая и безыдейная, сохраняя направление, заданное ему 30-40 лет назад. Скажите, где и когда в последний раз вы читали или слышали о полемике, обсуждении или просто разговоре на тему многочисленных проблем нашего футбольного хозяйства? Или у нас нет проблем? Нет проблемы зрелищности и отсутствия зрителей на трибунах? Нет проблемы отсутствия ярких игроков в нашем футболе? Нет проблемы огромных потерь талантливых мальчишек, почему-то не превращающихся в классных взрослых игроков? Нет проблемы потребительского, рваческого отношения к игре и, одновременно, отсутствия элементарного профессионализма в деле повышения своего мастерства? Этот перечень можно долго продолжать, но это будет иметь смысл, если есть желание решать, или, для начала, искать пути решения возникающих проблем.

Западноевропейский юношеский футбол, как и наш, переживает не лучшие финансовые времена, но они, тем не менее, думают о будущем и ищут пути к нему, по мере своих возможностей. Ищем ли мы свой путь к достойному месту в футболе ХХI века? Похоже, мы еще об этом даже не задумывались, подсчитываем сегодняшние очки и голы своего, мягко говоря, бледного Чемпионата, да пытаемся тешить себя надеждами на удачу в выступлении в будущих международных соревнованиях, ибо в настоящих нам уже ничего "не светит". А откуда ей быть, удаче? Ведь под лежачий камень она не просочится. А мы уже давно "лежим" без движения, не имея свежих идей и ничего не меняя в направлении развития некогда действительно самобытного русского футбола. Шотландский тренер Энди Роксбург назвал свой доклад "Европейская философия футбола", а есть ли у нас специалист способный на осмысление российского футбола? Пока мы не разберемся в наших российских проблемах и не начнем оперировать философскими категориями в решении этих проблем, нам "удачи не видать". Удачу "готовят" заранее, но для этого необходимо видеть будущее, а не заниматься статистикой прошлого.

Я не останавливаюсь на деталях докладов, т.к. это не отчет официального лица, а впечатления рядового тренера, можно сказать, случайно попавшего на Конференцию. Конечно, будут и более детальные разборы высказанных на Конференции идей, и мы сможем с ними познакомиться, ведь помимо Сергея Мосягина, выступавшего с докладом и проводившего показательную тренировку, Россию представляли тренер Александр Гребнев (Москва) и администратор Борис Пронин (Москва).

Из запомнившихся событий на Конференции нельзя пропустить "круглый стол" с дискуссионной темой: "Международный юношеский футбол в "постБосманскую эру". Дискуссия развивалась все в том же направлении решения проблемы воспитания эрудированного, цивилизованного футболиста, способного внести свой вклад в прогресс футбола. Финансовые проблемы национальных федераций, возникшие после "дела Босмана" и выразившиеся в прекращении поступлений денег от продажи игроков, бумерангом ударили по финансированию юношеского футбола, что вызвало беспокойство у специалистов. Сегодня профессиональные клубы через своих агентов совершенно безвозмездно пользуются плодами труда любительских клубов, напрямую заключая контракты с молодыми игроками или их родителями. Первой идеей прозвучавшей вначале обсуждения, была идея найти пути заставить крупные профессиональные клубы давать деньги на развитие юношеского футбола. Но, как оказалось, сегодня нет юридического механизма для реализации этой идеи. Суд, решивший дело в пользу Босмана, открыл дорогу грабительскому отношению "профессионалов" к "любителям" и более слабым клубам, cтремящимся вырастить своих игроков. После выяснения этого обстоятельства направление решения вопроса снова переместилось в область взаимного понимания людей работающих в европейском футболе, понимания общности наших интересов, того, что футбол наш общий дом, мы - одна футбольная семья. Но все ли это понимают? Все ли отдают себе отчет в том, что грабить без конца невозможно, в конце концов источник иссякнет и тогда наступит катастрофа?

Поиски выхода из сложившейся ситуации, как оказалось, можно искать не только в силовом решении этого вопроса. Гораздо важнее и перспективнее решать его через воспитание будущего поколения футболистов в духе "европейской футбольной семьи", формирование интеллектуального, интеллигентного, высокообразованного, не только в игровом смысле, игрока, способного понять проблемы развития футбола, и не только понять, но и сделать все, чтобы его любимая игра процветала. Эту идею высказывали и Стив Хэйес (Ливерпуль), и Оттавио Бьянки (Италия), и Вернер Керн (Бавария).

Чрезвычайно интересным, на мой взгляд, являются настойчивые попытки Вернера Керна, тренера мюнхенской "Баварии", привлечь внимание к еще одному пути решения вопроса подготовки резерва. Путь этот, как ни странно было это слышать от маститого тренера профессионального клуба, лежит в направлении развития уличного футбола. Именно в нем Керн видит резервы повышения качества подготовки юных футболистов. Привлекательность этого пути, для Керна, очевидно, лежит не только в решении финансового вопроса в подготовке резерва, но и в качественном аспекте получаемого для классной команды "материала". Здесь можно обратиться к опыту южноамериканцев, где организационная сторона юношеского футбола основывается на уличном, "диком" футболе, а результат говорит сам за себя. Естественно, что никто не призывает перенимать этот опыт "в голом виде". Но думается, что и нам нужно задуматься об этом, проанализировав опыт своего "дворового футбола", результат которого тоже говорит сам за себя. Ведь не зря говорится, что новое -это давно забытое старое.

В предпоследний день работы Конференции прозвучали доклады психолога Нормана Демайо, "Футбол для мыслящих", о важности и возможностях развития игрового мышления и двукратное выступление Сергея Мосягина, сначала в аудитории c докладом "Юношеский футбол в России", а затем в спортивном зале с тренировкой на тему "Русская школа юношеского футбола". День был насыщенный, если учесть, что утром выступал и Энди Роксбург, а затем проходили дебаты в рабочих языковых группах, где рассматривались предложения для выработки итогового документа Конференции, состоявшего из 10 пунктов. Ну, а в заключение во дворце спортивных игр "Зенит" cостоялось "объединительное мероприятие" в виде массового участия всех делегатов в блицтурнире по мини-футболу, что вполне соответствовало духу Конференции.

В заключение хочется сказать, что значимость и масштабность прошедшей Конференции трудно переоценить. Я думаю, со мной согласятся все российские тренеры, которые побывали на ее заседаниях и поучаствовали в ее работе. Жаль только, что нас можно было пересчитать по пальцам. Но важнее другое, чтобы прозвучавшие на Конференции идеи и мысли упали на плодотворную почву интеллекта наших делегатов, и нашли дальнейшее развитие и применение в нашем российском футболе. Ведь именно для этого проводит УЕФА свои Конференции, и именно для этого мы являемся ее членами, членами "единой европейской футбольной семьи". И, в то же время, нельзя забывать, что мы имеем свой, "русский" футбол, имеющий национальную окраску, отражающий особенности нашего национального характера и соответствующий нашему менталитету. Создавая свою "философию игры", нам необходимо постоянно примерять ее к "особенностям национального футбола", иначе это не будет доставлять удовольствия ни игрокам, ни зрителям. А, как сказал на конференции Оттавио Бьянки: "Очевидно, что нужно воспитывать ребят так, чтобы они получали удовольствие от игры...". Именно эти слова можно положить в основание нашей будущей философии.

И.Сливка
тренер ФК "Победа", Санкт-Петербург www.slivka.spb.ru

«Воображение это все. Оно способно показать нам заранее, как будут развиваться события. Воображение важнее знания».

Альберт Эйнштейн

Воображение есть могучий источник истинного познания Бытия.

О, как велика ценность удивительных таинств воображения и мечтаний!

Постигая всё подряд, человек разрушает воображение.

Больше пользуйтесь воображением. Это очень важно для того, чтобы ваше психическое состояние приобретало наибольшую уравновешенность.

Умение творить красивое — очень важное качество. Ибо любые линии, которые вы наблюдаете, накладывают по-своему отпечаток в вашем внутреннем мире, хотите вы того или нет. Каждая линия несёт свою вибрацию и, естественно, воздействует на психику человека. (Последний завет.Часть7. Глава5:26)

Я предлагаю вам возможность ускоренно менять себя. Ваше воображение будет играть очень важную роль. Не бойтесь создавать сложные ситуации внутри себя, тем более те, о которых вы знаете заранее, что они будут вызывать у вас отрицательную реакцию. Попробуйте создавать эти ситуации мягко, потихонечку, чтобы внутри вас не возникло сразу бурной отрицательной реакции. Ибо чем подробней вы начнёте вспоминать такую ситуацию, тем больше воспоминание начнёт захватывать вас, и негодование начнёт источаться из вас.

Начинайте трогать ситуацию слегка, более размытыми образами; и как только начинает появляться отрицательная реакция — сразу ловите себя, ловите и по-матерински отогревайте то, что становится колючкой в вашем сердце.

Превратите эту ситуацию в образ колючки, где в то же время помните саму ситуацию. Но больше сосредоточьтесь на том, что это — ледяная колючка, которая сейчас должна растаять. Её надо растопить, превратить в водичку, и она потечёт, зажурчит капельками. Учитесь разными образами с помощью своего воображения растапливать, согревать то, что приносит боль, учитесь побеждать.

Учитесь, чтобы эта работа была постоянной, ибо экзамены вас ждут неожиданные. Они ждут вас там, где вы вовсе не готовы встретить их, и, как правило, в тот момент, когда вы наиболее слабы, когда по различным энергетическим характеристикам у вас наибольший упадок сил, когда вы болеете. И тут вас начнут ловить, создавая ситуацию, которая вас нервирует, раздражает, вызывает больные воспоминания, присущие вам. (Последний завет.Часть 7. Глава 5:34)

Воображение развивать нужно. Создавая добрые образы, вы уже позволяете этим образам жить. Создавая добрые образы, вы можете сами от них насыщаться. Когда вы видите добрую картину, вами созданную, вы можете ощутить на душе облегчение. Это — важный момент, и бояться его ни в коем случае нельзя. (Последний завет.Часть7. Глава8:81)

Воображение моделирование

Так вот, сумейте правильно назвать тот порок, который внутри вас. Разберитесь в нём, найдите его особенность — не обобщённую особенность, а как можно конкретней доходите до её истока. Тогда вам легче понять, что это такое, откуда идёт неприятное ощущение. И тогда в ваших руках ваше воображение сделает всё необходимое. Вы, не выходя из дома, можете уже сделать себя предрасположенным к тому, чтобы правильно отреагировать в дальнейшем на ту же самую ситуацию.

Ибо как только вы добьётесь положительного отклика внутри на эту ситуацию, вы можете даже не вспоминать об этой информации. В необходимую минуту вы правильно отреагируете на происходящее. Когда вы правильно выстраиваете внутренние образы, вы отреагируете правильно; и если даже неправильно, то с большим отклонением в сторону правильного будет сделан ваш шаг. Это будет ваша победа.

Если же вы только послушаете информацию, что надо воспринимать своего ближнего хорошо, — это будет для вас непосильное. Понятное, но непосильное. Вы будете ломаться на одном и том же, вам трудно будет преодолеть эту преграду. А ведь всего лишь следовало разобраться, что именно вызывает у вас это неприятное ощущение.

Заповедь «любите врагов своих» и многие такие простые заповеди становятся непосильными. Потому что никто не рассматривает их в корне, никто не рассматривает их детально: что именно вы не можете полюбить, что именно в своём враге вы не можете полюбить. И когда вы находите тот источник, который препятствует у вас внутри и создаёт нагромождение льдин, этот источник вы должны удалить. А удалить у вас будет возможность, когда вы правильно научитесь реагировать на эту ситуацию, и эти образы вы должны создавать своим воображением.

Так вот, учитесь. Последнее время Я всё больше делаю ударение на ваше воображение, оно должно развиваться. Вам предстоит учиться читать книги, учиться смотреть и читать без отрицательных образов. Читать, скачать (Последний завет. Часть 7. Глава 25:60)

Воображение Голос души

Можно ли отличить веление души от информации, которую тебе дают? Как не перепутать чувство, от души идущее, с информацией, идущей от кого-нибудь?”

Вот сейчас в этих словах скрыто буквальное понимание этой разницы. Чувства информацию не дают. Ваше сердце либо притягивается к чему-то, либо отталкивает, не принимает. Но оно не говорит, оно не выдаёт каких-то образов, какой-то словесной информации, какой-то речи.

Оно только либо воспринимает, чувствует что-то дорогое, либо чувствует какую-то опасность, чувствует что-то не своё. Это главная реакция, по которой надо определять выбор.

Он только таким бывает в голосе сердца. Если это вы пропустите, в голове начнёт появляться информация, которая, как правило, вам будет доказывать, что этот внутренний толчок не верен, что сделать надо совсем по-другому…” “Должно чувство радости возникать и какое-то подобное чувство? Значит, тогда от души идёт?” - спросил человек. “Да. Если вы испытываете такое ощущение - это правильно; если что-то не так - тут надо быть осторожным. (Последний завет.Часть8.Глава30:41)

Воображение – реинкарнация

Уйдёшь ты от рассмотрения этого — оно не исчезнет, оно так и останется. А раз останется, то в целом будет влиять на все остальные твои усилия. Конечно же, попробовать широко просмотреть эти обстоятельства внутри себя — это позволить себе очень активно видоизменяться.

Ведь у каждого из вас в естественных условиях, допустим, приготовлена какая-то одна-две ситуации, вами не желаемых. С этим связанные другого рода ситуации приготовлены для другой вашей сестры; третьей другие условия созданы. Они могут внешне несколько разнообразными быть, но, в зависимости от качества той или иной женщины, от её усилий, от её внутреннего мира, созданы определённые условия для постижения её каких-то важных сторон.

Но в естественных условиях эти упражнения расставлены на определённых расстояниях, длительности во времени, и вы за какой-то промежуток времени — десятки лет — узнаёте каких-то несколько небольших сторон, а может быть, даже и вообще одну-две. И тогда воображение ваше позволяет вам много жизней прожить. Уже одним воображением вы способны прожить много жизней.

А в естественных условиях если вы тронете какие-то ситуации и сделаете какие-то победы, вам даёт очередную серию испытаний, опять же также растянутых по времени; потом следующие испытания, опять растянутые по времени. И, получается, определённый объём нужно постичь, который в целом позволит правильно видоизмениться, серьёзно видоизмениться. Но этот объём получается растянутым на две-три жизни.

А вы имеете способность в себе, активизируя качества своего воображения, это всё пройти, хотя бы на уровне сознания уже научившись правильно внутренне реагировать на всё это. За краткий период времени вы очень обильно это способны в себе проявить, и это серьёзная возможность создать благоприятные условия для дальнейшего практического яркого видоизменения своего внутреннего мира.

Потому что уровень воображения подготавливает почву, он не меняет ярко ваше существо, но очень серьёзно подготавливает вас к тому, чтобы вы изменились. И дальше какими-то обстоятельствами вы уже начнёте резко себя менять.

Но эта предрасположенность уже к наиболее точному, более правильному шагу внутри готовится вашим воображением часто. И тем более, что-то пытаясь воскресить в голове, пробуя что-то выстроить, вы можете по тем ощущениям, которые возникают, болевым ощущениям, сразу просмотреть эти места: что это такое, с чем это может быть связано. И тут уже насколько глубоко это у вас удастся. . (Вад. Часть 9.глава 55:167-170)

Воображение Страхи

«А как быть со страхом? Возникает большое количество страхов, например, страх темноты. Как себя тут лучше вести? Провести для себя как бы шоковую терапию, то есть идти в эту темноту, или можно каким-то другим путём воспользоваться? Как лучше избавиться от страха?»

Не придумывать страшных образов. Человек боится не темноты, а страшные образы, которые он придумывает в этой темноте. Но если в этот момент, посмотрев в темноту, вспомните, что вы там видели днём, у вас страх исчезнет. Надо удерживать эти правильные образы в себе в этот момент.

Человек вообще, по сути, очень сильно наполнен разнообразными . И конечно же, соблазн додумать что-то негативное там, где он не знает, что на самом деле существует, очень большой. Поэтому будьте внимательны со своим воображением. Если вы будете подниматься ночью по лестнице и тут же представлять, как выходит какая-то рука из-под лестницы и хочет ухватить вас за ногу, вы тут же вскрикнете и начнёте бежать, хотя там никого нет. Такова сила воображения. Но вы не придумывайте этих образов».

«Это означает, что за собой нужно внимательно наблюдать?»

Конечно же. Надо наблюдать за каждым своим шагом. Я даже могу сказать прямо: почти все шаги, которые вы предпринимаете сейчас по жизни, неправильные. Не случайно говорилось, что в конце времён наступит период, когда человеку надо будет переродиться. Не когда к тому, что он имеет, что-то прибавится и он будет нормальный, а именно переродиться, воскреснуть из мёртвых и стать живым. Потому что жить в теле — это ещё не значит быть живым.

Несколько поколений пройдёт, и на Земле останется единое человечество как Единая Семья. Не в одно мгновение переродитесь, но потребуется несколько поколений, всего лишь несколько. (Вад.Ч10.40:87-90)

Человек Творец Воображение

Земля, Вселенная — это Дом человека. И человек рождён, чтобы этот Дом заполнить и облагородить его своей любовью. И не надо ему будет куда-то возвращаться, соединяться с каким-то универсумом и так далее. Эти рассуждения совершенно неуместны. Это неверное понимание своей души, своего предначертания быть творцами.

Вера Воображение

Ваша суть заключена в стремлении верить, а не знать. Именно верить. Это очень важное качество для чувственного мира человека, где вера ваша предполагает именно обилие светлых, удивительных образов, рождать которые должны помогать вам фантазия, ваша мечта, воображение.

И вот умение воспользоваться этими удивительными дарами очень важно для того, чтобы чувственный мир необыкновенно красиво мог проявиться во Вселенной, чего никогда ещё не происходило ни у какого мира, который до сих пор, до появления человека, существовал. Хотя с появлением человека пока ещё немногое проявилось из того, что должно было бы быть.

Но слово последнее человеком ещё не высказано, поэтому надо будет обязательно понять своё истинное предначертание, надо будет обязательно приложить правильные усилия. Вот тогда и будет Мир Вселенной преисполнен чудесной улыбкой. Но этот труд сейчас вам предстоит сделать. А сначала надо пробовать понять то, с чего надо начинать. Вот поэтому учитесь быть добрыми в полном смысле этого слова. (Вад.Часть11.Глава6:48-51)

Произведения искусства. Воображение

То есть ваше воображение играет эту роль. В зависимости от того, насколько вы развиты, вы можете сами себе дополнительно рисовать какие-то внутри себя картины, вдохновляя себя, радуясь дополнительно какой-то иллюзии, которую вы создали. И немножко через это вы даже отдохнули, создав ее, посмеявшись над этой иллюзией, над картинами, которые вы внутри себя создаете.

Но на данный момент вы находитесь в состоянии, когда воображение, чувственный мир ваш, фантазия находятся настолько в закрытом состоянии, настолько в примитивном состоянии. Когда вы начинаете очень нуждаться в образах, которые способен явить тот, кто действительно имеет такие возможности явить образы, призванные вам помочь, призванные повести вас, облагородить ваш чувственный мир, дать вам почувствовать что-то особенное, через что вы начинаете испытывать дополнительное вдохновение к труду, к творчеству.

Когда, соприкоснувшись с произведениями тех или иных мастеров, вы начинаете испытывать, что вы отдыхаете, что как будто бы что-то незримое наполняет вас, и вам становится светло, легко, снимается какая-то тяжесть психологическая, возникающая у вас к этому моменту.

У вас возникает воспитание видения какого-то, которое до сих пор вы не имели, а тут вы удивились и обрели это видение. Вы стали по-другому смотреть на что-то, чего раньше не замечали.

Вы испытываете именно вдохновение, когда, посмотрев что-то, соприкоснувшись с каким-то произведением искусства, испытываете сильнейшую жажду тут же бежать в свою мастерскую и начинать творить что-то прекрасное. Это очень важный момент, вдохновляющий вашу жизнь, ваши жизненные проявления. Поэтому произведения искусства играют большую роль, очень большую. (Вад.Часть12.Глава8:317-322)

Молитва Помощь Воображение

Надо в этом случае задавать с другой стороны вопрос: можно ли в принципе молиться за того, кто видится вами как нуждающийся в вашей помощи? Конечно же, можно. О ком угодно можно молиться. И если видите нужным, то, исполнив молитву, выразите свои добрые-добрые пожелания, пожелайте здоровья, крепости.

Почувствуйте, представьте, как человек расцветает, как он наполняется силой. Потому что сила вашего воображения уникальна, ее надо развивать дальше.

И очень жалко, что в обществе формируется так среда общения, когда именно у детей воображение очень велико, а дальше по мере взросления человек старается избегать этих особенностей. Оно, конечно же, начинает быстро скудеть и сводится к каким-то примитивным реалиям, окружающим человека.

Надо учиться воображать. Это уникальное, замечательное качество, присущее именно человеку. Животное так не может действовать, а человек может. И это нельзя утрачивать. Когда вы начинаете выражать фантазии, вы можете рисовать замечательные внутренние образы, накладывая их на ближнего. Это немаловажно, тем более когда вы прежде стараетесь желать здоровья, крепости, радости. Вот это важно.

Нельзя другие образы накладывать, допустим, чтобы ваш сын был музыкантом, если он того не хочет, и представлять его упорно музыкантом нельзя. Вот это уже будет вмешательство в его судьбу неверное, а ваша сила мысли в этом случае может здорово начать ему мешать.

Но желать здоровья и крепости всегда можно. Всегда! Это нормальное воздействие на ближнего с вашей стороны. Тем более, когда вы любите окружающих, все больше стараетесь чувствовать их родными, вы всегда будете торопиться при любой возможности желать им здоровья. Это нормальное общение человека с человеком. (Вад.Часть13.Глава9:32-36)

Страх Воображение

Ведь боящийся человек характерен тем, что он постоянно присматривается к окружающему пространству в поисках, а не опасно ли вон это, вон то, а вот там что-то шевелится: «Ох, а вдруг там сейчас что-то?» А там просто травка шевелится такая хорошая, красивая, но он присматривается и уже боится, он вибрирует в страхе. Но ведь там опасности нет.

То есть вы своим воображением, о котором мы уже говорили сегодня, можете создать очень серьезное переживание внутри себя, которое совершенно не имеет никакого отношения к реальности. Вы просто создали иллюзию и очень ее боитесь. Так зачем же вы ее создаете? Учитесь жить уверенней, и все у вас будет замечательно.

Будьте открытыми, не пытайтесь защищаться и строить баррикады. Чем больше вы защищаетесь, тем больше вы будете уязвимы. Запомните это! Поэтому не учитесь защищаться. Чем более будете открытыми, тем сложнее вам будет навредить. (Вад.Часть13.Глава9:127-129)

Форум Последний Завет (скачать программу Цитата из Библии 4.0)

posledniizavet.forum24.ru/?1-13-0-00000007-000-0-0-1426872099