По вечерам рубцов год написания. Рубцов по вечерам анализ стихотворения. Анализ стихотворения Рубцова «По вечерам» - Сочинения, Рефераты, Доклады
35-37 лет - роковой возраст для многих российских поэтов. Почему? Сказать трудно, но почему-то это так. Трагичным стал он и для Николая Рубцова.
Биография
Чтобы понимать, почему и на какие темы писал Николай Рубцов, надо задуматься, какая непростая сложилась у него жизнь: негладкая, неровная, вся в метаниях и поисках. Когда Коле было 6 лет, у него умерла мать, тогда же забрали на фронт отца. Мальчуган попал в детский дом. Он был мягким и застенчивым ребенком. Отец вернулся с фронта живым и не взял себе детей - у него появилась новая семья. Еще один шрам в душе. Много их потом будет. Фамилия до какой-то степени символичная: рубят его по живому. Николай, окончив семилетку, так больше и не получил образования, хотя пробовал учиться в самых разных учебных заведениях, от Лесного техникума до Литературного института. Он начал публиковаться. Читателям его поэзия пришлась по душе, а вот от коллег он почти не получал поддержки - у него видели средние способности. Это подтверждает одно из поздних стихотворений, которое написал Николай Рубцов, - «По вечерам». Анализ стихотворения говорит о лирическом восприятии мира, но проникновения в действительность в нем нет. Более ранние произведения поэта и более лиричны, и глубоки. «Тихая моя родина» проникает в душу, «цепляет», как часто говорят. А жизнь между тем шла. Его отчислили из института. С семьей он уехал в деревню в Вологодскую область.
Но денег не было, и не было мира в семье. Николаю удалось восстановиться на заочном отделении института, а ночевать приходилось даже на вокзалах. Но его вновь отчислили, и начались очередные скитания. Нагрянула тоска. Это прорывалось в стихотворениях. Ни город, ни деревня не принимали его. Он был отверженным. Николай считал себя атеистом, но таковых на самом деле не бывает. Люди либо верят, либо просто не знают, что они верят. Надежды на то, что развалины собора восстановятся, которые видит в своем позднем творении Николай Рубцов («По вечерам»), анализ стихотворенияне подтверждает, поскольку само произведение зовет к повороту назад. А жизнь, так уж она устроена, идет только вперед. Жизнь поэта трагически оборвалась крещенским утром, вскоре после того, как ему исполнилось 35 лет.
Мечтатель
Реалистично и одновременно метафорично начинает стихотворение поэт. Перед ним идет дорога наверх, а на горе крах: развалины святого храма. На что надеется в своем произведении Николай Рубцов («По вечерам»)?Анализ стихотворения говорит, что на возрождение патриархальной Руси. Но Россия, пусть и медленно, набирает обороты, она урбанизируется. Это всемирный процесс, его не остановишь никакими призывами и причитаниями. Об обретении свободы мечтает Николай Рубцов («По вечерам»). Анализ стихотворения ставит это под большой вопрос. Даже древние греки, создатели демократии, понимали, что для всех ее нет. Есть она только для отдельных людей. Свобода только манит людей, не даваясь им.
Строфа третья
О какой жизни в третьей строфе мечтает поэт? Чем жила, по его мнению, Русь? Реально, если вспомнить Лермонтова, Россия была бедной и нищей. Ее бесконечные степи и безбрежные леса перестали рождать богатырей. Деревни у Михаила Юрьевича - это печальные избы, не чурающиеся попытки их украсить резными ставнями, но бедные, крытые соломой. А по праздникам - пляски под говор пьяных мужиков. Просто и правдиво. А третья строфа Рубцова полна совершенной идиллии. Какую небывалую, ликующую некогда жизнь навевает ему открывшийся пейзаж? Непонятно, что за жизнь, поднявшись в гору, видит перед собой поэт.
Утопия
Это четвертая строфа. Так ладно и складно все происходит в ней, что даже дух захватывает. Тишь да гладь, которых не хватает в собственной жизни поэта, попадают в стихотворение. Даже у Лермонтова предания старины не шевелили отрадных мечтаний. Слишком ясно он видел реалии жизни и в сказки не верил. Другим предстает перед читателем стих Николая Рубцова «По вечерам». Парни возятся со стременами. Откуда кони в нашей жизни, спрашивается. Это из той, выдуманной Руси, которой никогда и не было. Но после грусти, с которой началось произведение, идет антитеза: все стало весело, тепло, ясно. За лирического героя радуешься: он нашел себе отдушину. В скромной северной природе, видимо, он находит неизъяснимое очарование, которое снимает тяжесть с души.
Тема
В мечтах о лубочной деревне, как показывает анализ, ведет свой лиричный рассказ Николай Рубцов («Повечерам»). Тема стихотворения - это безусловная любовь к Родине, к возвращению к корням, к изначальному, но, к сожалению, безвозвратному прошлому матушки-Руси. Элегический лирик нежно и тонко передает свою ностальгию по мифическим временам. Он явно не отдает себе отчета в том, что даже заново отстроенный храм не вернет благолепия и ясности: так суетно и быстро бежит жизнь. Христианские добродетели не вернутся в жизнь в полном объеме. Люди призывают «не убий» и «не укради», а что они еще помнят из десяти заповедей? Открывают ли они «Новый Завет»? И откроют ли? Листают ли его? Или это музейная книга, к которой почти никто не прикасается и никто не обсуждает? Какие традиции могли сохраниться в умирающем селе? Что будет с деревней лет через десять-пятнадцать? Оставленные дома с забитыми досками окнами, заросшие высокой травой дворы, где раньше звучали голоса, топились печи, шел дымок из труб. О таких перспективах поэт предпочитает не задумываться. Это слишком тяжело для нежной и ласковой души поэта, печальной, но ждущей, что жизнь, как в сказке, всем подарит радость и счастье.
Николай Рубцов — По вечерам
Известное стихотворение Николая Рубцова «По вечерам» имеет очень точное и определенное название. Вечер – это переходное время. Это граница между царством Света (день) и царством Тьмы (ночь). В это время зачастую иначе смотрят на реальные события, находят в них нечто такое, что было ранее и что ушло, и такое, что еще не наступило, но вполне может произойти.
С моста идет дорога в гору.
А на горе — какая грусть!-
Лежат развалины собора,
Как будто спит былая Русь.
Руси свойственна соборность, и не только потому, что она православная, но и потому, что слово СОБОР родственно слову СОБИРАТЬ, СОБИРАТЬСЯ. Старая Россия известна своей мощью, которая заключается в силе единства. И потому развалины собора – это не только неверие, атеизм (идеология советской власти), но и разобщенность, раздробленность. Неслучайным оказывается и символ горы. Гора обозрима всем и каждому, это как будто негласное напоминание человечеству о чем-либо. Так, скрижали завета с Богом были вручены Моисею именно на горе. И на горе мы видим, что старой Руси больше нет, что настали иные времена. Кроме того, церкви и соборы часто строили на возвышениях в знак особой близости к небу.
Былая Русь! Не в те ли годы
Наш день, как будто у груди,
Был вскормлен образом свободы,
Всегда мелькавшей впереди!
Сила Руси состояла в свободолюбивости ее народа. Русь была могущественна и действительно необъятна. Например, Финляндия и Аляска, крайне далекие друг от друга регионы, когда-то были в составе единой Российской империи. День, вскормленный образом свободного существования, это менталитет русского народа. Он никогда и никому не покорился.
Какая жизнь отликовала,
Отгоревала, отошла!
И все ж я слышу с перевала,
Как веет здесь, чем Русь жила.
Рубцов жалеет о том, что старой жизни больше нет. Но здесь, на перевале, время как будто остановилось. Все остается именно таким, каким оно жило сто лет назад и ранее. Это место остается как будто нетронутым временем. И если такие места сохранились, то где-то внутри остается и надежда на возрождение былой славы и великолепия.
Все так же весело и властно
Здесь парни ладят стремена,
По вечерам тепло и ясно,
Как в те былые времена…
Автор говорит, что веселье, оптимизм и свободолюбие остаются где-то глубоко в народной душе, все-таки не умерла окончательно старая Русь. Здесь так же любят работу, а вечером не горюют, а радуются жизни. Таким образом, рубцовская старая Русь еще живет.
В этом стихотворении Рубцов создает настроение ностальгии по былой Руси. Он использует устаревшие слова ("стремена"). Например, для описания работы мастеров, он применяет глагол "ладить".
Поэт рисует печальную картину разрушенного собора. (Кстати, слово очень символично, ведь второе его значение - сбор народа, когда люди объединялись, чтобы принять важное для всего общества решение. Здесь Рубцов намекает на разобщенность русского общества в наши дни.) Его "обломки" лежат на земле, и поэт сравнивает их с нашей старой-доброй Русью. Это символизирует разрушение устоев, забвение традиций, неуважение к истории родной страны. Все это печально видеть поэту.
С возмущением он восклицает: "Какая грусть!" В стихотворении довольно много эмоций. К примеру, его автор обращается к стране как к человеку: "Былая Русь!" Неужели, она осталась лишь в сказках и легендах? Неужели, все навсегда разрушено, как тот собор? Кстати, тема разрушения церквей как памятников архитектуры и центров духовности также очень важна в стихотворении.
Но в середине предпоследней строфы происходит перелом восприятия, ведь поэт чувствует "здесь" по вечерам все то, чем жила та сказочная Русь - великая страна. Да, она отгоревала и отликовала, за всеми горестями и радостями она отошла в прошлое. И все-таки в воздухе ясно. И это не только к погоде можно отнести, а к четкости мысли, к силе веры. Люди, которых видит поэт, веселы и работящи, они похожи на сказочных богатырей. И поэт понимает, что Русь спит, но ее можно разбудить как царевну из сказки. Восстановить ее духовность и мощь можно просто, благодаря природе этих мест, благодаря людям.
Без "розовых очков" поэт смотрит на разрушения, на упадок родной страны, но он сам верит в ее возрождение и вселяет надежду в окружающих людей.
Анализ стихотворения По вечерам по плану
Возможно вам будет интересно
- Анализ стихотворения Я входил вместо дикого зверя Бродского
Произведение представляет собой отображение второй сущности поэта и имеет в качестве своей основы описание важнейших событий жизненного пути автора.
- Анализ стихотворения Тютчева Я помню время золотое
С самой первой строки стихотворения рассказчик подчеркивает, что это лишь воспоминание о «золотом времени», то есть о молодости и счастье. И герой вспоминает один определённый вечер на берегу реки.
- Анализ стихотворения Ночь Бунина
Красивое философское стихотворение начинается с признания автора, что он в этом мире ищет соединение прекрасного и вечного. Ведь, в основном, прекрасное (молодость, цветы, радость) быстро проходит
- Анализ стихотворения Озеро Чад Гумилева
Как известно, Гумилев довольно много путешествовал, том числе предпочитал и экзотические страны, которые служили для него не только источником отдохновения, но и вдохновения. Озеро Чад относится к 1907 году, когда Гумилев
«По вечерам» Николай Рубцов
С моста идет дорога в гору.
А на горе — какая грусть!-
Лежат развалины собора,
Как будто спит былая Русь.Былая Русь! Не в те ли годы
Наш день, как будто у груди,
Был вскормлен образом свободы,
Всегда мелькавшей впереди!Какая жизнь отликовала,
Отгоревала, отошла!
И все ж я слышу с перевала,
Как веет здесь, чем Русь жила.Все так же весело и властно
Здесь парни ладят стремена,
По вечерам тепло и ясно,
Как в те былые времена…
Анализ стихотворения Рубцова «По вечерам»
Николай Рубцов не был поэтом-диссидентом, однако не считал нужным скрывать свои взгляды на те вопросы, которые считал для себя важными. Одним из краеугольных камней в его многочисленных дискуссиях с друзьями была тема религии, к которой поэт относился с трепетом и уважением. И не потому, что верил в Бога, а из-за того, что считал веру неотъемлемой частью русской культуры, многогранной и самобытной.
В своем стихотворении «По вечерам» Николай Рубцов вновь затрагивает тему религии, подчеркивая, что ее уничтожение фактически перечеркнуло будущее не только всей страны, но и лишило опоры русский народ , сила которого во все времена была именно в вере. При этом разрушенный собор, который автор описывает в своем произведении, ассоциируется у него с крахом могучей державы. Тем не менее, поэт подчеркивает, что Русь не умерла, она просто «спит», дожидаясь лучших времен, когда новые поколения смогут возродить ее былую мощь и славу.
Несмотря на то, что это стихотворение было написано спустя 10 лет после окончания Великой Отечественной войны, победой в которой Советский Союз по праву может гордиться, Николай Рубцов все же считает, что это – заслуга той старой Руси, того образа мышления и воспитания, которое прививалось будущим защитникам родины с самого рождения. Патриотизм советских граждан, по мнению поэта, «был вскормлен образом свобод, всегда мелькавшей впереди». И именно это свободолюбие, считает автор, является неотъемлемой частью русской веры, которая еще не до конца уничтожена и растоптана.
Рассматривая руины старого собора, Николай Рубцов верит в то, что когда-нибудь наступит тот момент, когда храм будет восстановлен . Причем, не как памятник архитектуры, а как прибежище для мятежной славянской души, которая, лишившись веры, утратила многие добродетели. Поэтому поэт отмечает: «И все ж я слышу с перевала, как веет здесь, чем Русь жила». Автор подчеркивает, что, несмотря на глобальные перемены в обществе, которые произошли после революции, русское село по-прежнему живет своей размеренной жизнью, тут еще сохранились прежние традиции и обычаи. «Все также весело и властно здесь парни ладят стремена», — отмечает Николай Рубцов, хотя вторая половина 20 века по праву считается эпохой модернизации и технического прогресса. Не изменилась и сдержанная русская природа, поэтому в селах «по вечерам тело и ясно, как в те былые времена». А значит, историю можно повернуть вспять и вернуть людям то, чего они лишились вопреки собственным желаниям.